第一千零三十五章 境界的问题（第4页）

    楚云升不需要去研究这么遥远的问题，他只需要将前辈的记录结合虫身之躯，产生命源就行。

    因为前辈的记录也仅仅是他破灵时的一丝感悟，并没有完全地成型，理论上都无法修炼，只能算是一个猜想，或许古书第二层中有他后来接触漆黑石碑后的新理解，但那和楚云升无关了。

    他只需要这点记录中的方式就行，它为楚云升解决了将天地元气当做原料的问题，后面前辈尚未解决的问题，或者说矛盾的问题，交给虫身之躯去做好了。

    前辈也并不是想不到植物的方式，只是他的立足点本来就极高，那样又回到自然界的原点了，他想探寻最终解决之道，自然是他认为最完美的方式，而不是借助楚云升这种方式。

    而且，根据他的记录，用这种方式获得命源，首先就需要进入零维，甚至修炼意识原体，否则无法成功，这就和古书现有的体系完全冲突，必将颠倒修炼的次序。

    对楚云升而言，这反而不是问题了，他如今突破了第二限级，隐约可以看见种子的存在，应当可以通过种子进入微观的世界，从而达到前辈这一纪录的先决条件，再利用虫身之躯，加上本体元气，转化命源。

    将前后反反复复思考几十遍，又将他自己制定的每一个步骤详细到不能再详细，都一一列在桌面上，反复修改，没有到至少他现在找不到问题的程度前，即便有着强悍的虫身之躯，他也不敢乱试。

    这可不仅牵扯到身体的问题，还有牵扯到零维，牵扯到意识原体，牵扯一大堆致命的问题，稍有差池，弄不好就是死都不知道怎么死的危险。

    一切都停当后，他也没有立即尝试，而是暂且放在一遍，他很谨慎，要等自己的脑袋空一段时间，以防止一时的思维定势而遗漏什么重要的东西。

    命源的问题理清楚了，实际上，枢机神境的问题也一目了然了。

    海国大殿主暂时没有什么大的事情，在几个枢机中它资历又最老，随即就被楚云升找来询问。

    经过它的描述，才明白五国的枢机和他想的不同，竟然的确只有两个神境层次。

    这和古书的体系不同，楚云升仔细回忆了古书的内容，古书在枢机这一段的境界中，第四元天主要修炼本源体，第四元天境界大成之后，才能修炼命源，形成第五元天境界的命源体，然后，在第六元天境界，要将这两种源体融合，形成合源体，最终破开源门。然后才能去零维之中，寻找诞灵的办法。

    而五国的枢机只有两个境界区分，一神境与二神境。