武道极点，苍穹之上在线阅读 第90章（第1页）

r>当部落联盟发展成以地域为纽带的族群时，就具备了民族的初步形态，就需要一种统一的代表身份认同的对外的代号，即民族名称。

民族名称往往与本族群的信仰崇拜有关，多数情况下由族群的图腾衍化而来。

“华”和”夏”也不会例外。

有学者认为，“华”来源于华山，“夏”来源于夏水。

息者分析，这种以地名为民族称呼的不会是上古民族，因为上古时还没有统一的地名；反而，史上众多地名往往以居住族群的特征来命名。

华山的名称来源于华族，夏水的名称来源夏族，更符合上古史实，也更符合逻辑。

息者考据，“华”字原型为鸟首人身的神，“夏”字原型为人首蛇身的神。

“华夏”两个字连在一起作为民族的称呼，在逻辑上主要指的是华族和夏族两个民族的合二为一。

“华族”和“夏族”分别代表的是上古一个庞大的族群，华族的图腾为抽象的“鸟首人身”图形，夏族的图腾为抽象的“人首蛇身”图形，而后两个族群合并后组成了“华夏族”，图腾抽象为“龙”。

华夏族形成，也是“龙”图腾形成的社会因素，息者这里不展开。

关于华夏族的起源，近代有三种不同的说法。

排第一说法的是“源于中国西部说”，认为华夏族起源于中国西部、陕西渭水流域；这一说法得到了多数学者的认同。

排第二的说法是“源于中国东部说”，认为华夏族起源于中国东部、山东河济流域；这一说法也得到了不少学者的认同。

排第三的是“源于中国北方说”，认为华夏族起源于中国北部、贝加尔湖地区”；认可这一说法的学者寥寥无几。

息者考据，华夏族最早起源于中国东部，主要是上古泰沂地区。

源于西部说也没错，不过不是最早的，是由东部迁徙过来后继续发展的。

北部说更是如此，由于生存条件有限