许云琛裴清欢：林深不知云海 番外在线阅读 第104章（第1页）

、鸟、太阳为图腾，以鸟类图腾居多。

太阳崇拜是上古泰沂族群的早期主要信仰。

于是，泰沂文化孕育出了“太阳鸟凤凰”和“太阳鸟金乌”。

据《山海经》记载，凤凰二鸟的形状像是普通的鸡，全身上下都是五彩斑斓的羽毛，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。

息者考据，最初太阳崇拜，形成于母系原始氏族社会，所以塑造了早期的女性太阳神“羲和”，女性象征了母系社会。

结合部落的鸟图腾，泰沂人设计出太阳鸟图腾，这时太阳鸟是两足的。

随着部落联盟的形成和壮大，在合并多个部落的鸟图腾后，形成了美丽的“凤凰”鸟。

人类社会发展到一定程度，原始社会开始由母系社会向父系社会过度，但母系仍占主导，也就是说联盟首领是女性，也有部分氏族首领己经是男性了。

而这些男性氏族首领塑造出了最初的“龙图腾”。

这大概率也是“羲和”所驾驶的拉太阳工作的车，由六条龙拉着的原因。

读者可以想象一下，漂亮的“羲和”驾驶着六龙车，拉着太阳按既定路线巡游天空，场面壮观威风气派，还有些庄严。

按照现代人的认知，“羲和”驾驶的必定是“太阳能车”，典型的清洁能源车。

六条龙的实际作用是撑场面，壮大声势。

中国古老的神话中出现了“太阳能车”，似乎预示着新能源车在中国一定取得大发展，领先世界。

关于龙，息者分析，“龙”诞生于原始母系社会，形成于原始父系社会，据传是伏羲首先创立“龙”图腾，炎黄之后出现完善的“龙”。

上古泰沂，人类进入原始母系氏族社会后，人们也加快了探索自然现象的脚步。

关键是对“光”与“火”的追问和研