重生末世：主宰热门推荐 第229章（第1页）

难讲。

你要有信心，它对你就存在，你要是没有信心，它就等于是不存在。

你要没有信心，你完全不相信阿弥陀佛存在，对你来说阿弥陀佛就不存在。

对你来说不存在。

这个法门要启动任何一个功德，你要有那个心力去启动啊，诸佛菩萨的加持，永远是被动的，他不可能主动救拔你啊，你要用那能念的心去启动，所以念佛法门它重点在那个信心。

你看善导大师他解释那个十念往生，说：一个人临命终的时候，他这个人是造恶凡夫，通身的罪障，临命终的时候就念十句佛号，他临命终的时候，这个地狱的火都现前了，他怎么就能够把地狱的火转成金莲华呢？

火焰化红莲。

凭什么呢？

你说，凭这十句佛号。

那为什么有些人念这十句佛号没有效果？

善导大师讲出一个标准，他说：至心信乐，欲生我国。

那这个至心信乐是关键，百分之百的信心。

念佛法门你慢慢研究，你会发觉数量不是重点，往生与否，跟你的数量没有首接的关系，数量是决定你的品位——品位高下在持名之浅深嘛，往生与否在信愿之有无。

所以这个念佛法门关键在哪里？

那一念心。

你的明了的心跟佛号接触的时候，你是不是百分之百相信阿弥陀佛可以救拔你？

你可以安全的通身靠倒，很放心的靠近去。

那种一心归命通身靠倒的决心是关键。

在那个《读者文摘》讲一个在美国有一个公案，说在美国有一个小城市，很久都没有下雨，干旱。

那么这个基督徒就到了这个教堂去，祈求神父带大家祈雨。

神父就慈悲，订出一个祈雨的时间，请所有的信徒来参加，很多人就去参加了。

那其中有一个小女孩，还带一个雨伞去祈雨，其他的人都空手，那么我们可以看得